"Objeción de conciencia"

Según la real Academia Española, la objeción es la dificultad que se presenta en contra de una opinión o designio, o para impugnar una proposición.

Llevado a nuestra práctica, ésta es una herramienta que podemos utilizar, en caso de que algún designio no sea compatible con ciertos aspectos de nuestro ser, como persona.

Es absolutamente valido el peso de nuestra conciencia, de acuerdo a diversos factores (étnicos, sociales, culturales, morales, etc.) que nos rodean desde el momento en que somos, valga la redundancia, concientes de su existencia. Cada persona posee una, la cual no se ve, ni se dimensiona. Es por esto que como seres autónomos y responsables de nuestro accionar, podemos determinar si las prácticas que realizamos están en concordancia con nuestra conciencia, es algo abstracto, por lo que nadie puede saber de la conciencia de otro.

Por otro lado no existe una ley que nos avale, que nos proteja en este ámbito, sólo un principio ético, muy importante en el desarrollo de nuestra vida y parte de la misma.

Finalmente podemos concluir que cada persona sabe hasta donde puede llegar, y tiene claros límites en su práctica, por lo tanto, no hará algo que sabe, será un peso en su conciencia, una intranquilidad constante, un reproche a su crianza, a sus valores o inclinación en cualquier sentido. Protegiendo los derechos de las personas, las usuarias, cada vez que sea utilizada la objeción de conciencia, tendrán la atención médica de otro profesional, igualmente capaz, nunca perdiendo su posibilidad de atención, ni colocando en prejuicio la salud de la misma.

“Ética aplicada en la investigación”

Los procesos investigativos constan de 4 etapas, las cuales demandan muchos años y una gran cantidad de dinero. Luego de que los productos son probados en animales necesariamente deben ser aplicados en humanos antes de su salida al comercio. En este punto nos detenemos para analizar que tan ético es el pobrar nuevos productos en ciertas personas, nos preguntamos ¿Cuáles son los criterios de selección para estos grupos de prueba?, ¿Con que grado de conocimiento las personas aceptan ser parte de estos estudios?, ¿Qué ocurre cuando hay consecuencias negativas para los participantes?, si los seres humano no tienen valor monetario asignado ¿Por qué se les compensa económicamente?, ¿Qué pasa con los derechos humanos?...
Las investigaciones son necesarias para que, como personas, evolucionemos y mejoremos, en la medida de lo posible, nuestra calidad de vida, pero ¿cómo encontrar un equilibrio en cuanto a costos beneficios? Es una temática compleja, pues ambos son necesarios y cualquier decisión siempre involucrara costos para algunas personas.

El curioso caso de Benjamin Button.

A nuestro parecer el punto de partida, que la vida de este personaje vaya al revés, permite jugar con un enfoque retorcido e inquietante de la vida del ser humano. Que el protagonista pase su infancia siendo viejo por fuera le permite acercarse, con la mente de un niño, al final de la vida de otras personas, a la muerte, mucho antes de que eso mismo pueda afectarle realmente y es esta experiencia, la cual le hará crecer valorando la vida de una forma más poderosa. De este modo, cuando le llega la vejez, por más que su apariencia sea la de un muchacho, la sensación es de tristeza, de profundo pesar, porque ya no hay tiempo para más experiencias, porque su vida y la de su amada deben separarse, porque, en definitiva, sabe lo que va a ocurrir, el ya lo vivió cuando era pequeño, las personas mueren y no se puede hacer nada contra ello, dejan de existir y vienen otras personas a ocupar ese sitio.

El alma del protagonista se ve enclaustrada en un mundo extremadamente realista, plagado de hechos controversiales, que lo harán crecer como persona, pero carente de alegría.

La dificultad de vivir la hace uno, no el destino ni la vida.

Libertad, Valores, Autonomía, Felicidad y Amor.

Bioética.
Es un instrumento de reflexión para orientar el ejercicio profesional, el cual permite mejorar la eficiencia en la atención del usuario, actuando respetuosamente, discreto, con actitudes positivas, etc.
La bioética cuestiona el concepto de paciente y modifico el modelo biomédico de atención en salud.

Autonomía (Principios).
Plantea que no existe el paternalismo y al tomar las decisiones uno elige lo mejor para sí.
También exige el derecho de estar siempre informado.
Respeta valores religiosos y en el caso de que se perdieran estos valores, está los protege.
No existe una presión externa.

Las condiciones intelectuales de una persona autónoma son: la comprensión de la información, consecuencias de decisiones, elaborar razonamientos y comunicar decisiones.

Piaget.
Los niños son heterónomos y adultos autónomos.
El proceso de maduración moral de los niños se produce a los 2 años.

Razonamiento heterónomo: Las reglas son objetivas y son invariables. Deben cumplirse literalmente, porque la autoridad lo ordena y no caben excepciones, ni discusiones.

Base de la norma es la autoridad superior (padres, adultos, el estado), que no ha de dar razón de las normas impuestas, ni ha de cumplirlas en todo caso.

Razonamiento autónomo: Las reglas son producto de un acuerdo, por lo tanto son modificables.

Teoría de Kohlberg.
Nivel preconvencional: Las normas se cumplen para evitar castigo.
§Estadio 1. Obediencia y miedo al castigo.
§Estadio 2. Favorecer los propios intereses.

Nivel convencional: Las normas se cumplen en función de un orden establecido.
§ Estadio 3. Expectativas interpersonales.
§ Estadio 4. Normas sociales establecidas.

Nivel postconvencional: Las normas se cumplen en función de la aceptación individual y de los valores que la comprenden.
§ Estadio 5: Derechos prioritarios y contrato social.
§ Estadio 6: Principios éticos universales.

Libertad.
§ Requiere del entendimiento: Facultad que busca la verdad.
§ Requiere de la voluntad: Facultad que busca el bien.
§ Escoger el bien: Los vicios nos encadenan y las virtudes contribuyen a hacernos más libres, a la autonomía.
§ Es dueño de sí el que tiene virtudes y no es dueño de si el que tiene vicios
§ “A uno le pasa lo que uno es”.
§ Actos virtuosos los ejecutamos desde la libertad y solo así progresamos a la autonomía.

Comentario “Ética para Amador”:

En realidad no somos para nada fans de las ciencias humanistas, la filosofía, la ética, etc., por lo cual al momento de solo leer el titulo de este libro, pensamos que seria casi lo mejor que nos podrían haber recomendado para quedarnos dormidos.

Pero debo decir que no fue así, que me lleve gran impresión cuando comencé a leer y fui descubriendo que “Ética para Amador” no es para nada una manual de ética, ni una novela moralista o de buenas costumbres.

Este libro es simplemente eso, un texto que el escritor dirige para su hijo; en el fondo es como una gran carta dirigida para él.

Para comenzar dentro del texto, queda totalmente claro, que la costumbre es el vivir lo mas parecido a lo que hacen el común de las personas, la ética por su parte, es ese arte del diario vivir, la simpleza de las cosas y de acciones orientadas al “bien vivir”.
Definiendo como bien vivir, no lo que se nos impone, no la norma, no lo que hace el común de la gente, no lo que mis papas quieren, tan solo el vivir bien teniendo en cuenta lo que mas nos conviene, por supuesto teniendo conciencia de nuestro actos y así tomar poder de la esencia de la ética, nuestra libertad, no obstante, sin dañar al otro,

Porque tal como se lo explicaba el autor a su hijo, vivimos en sociedad, y por eso lo mas importante y lo que nos diferencia del resto de las cosas o animales, es que somos humanos, libres de nuestros actos, no estamos predispuesto por la naturaleza o por nada que se le parezca, somos los dueños de nuestro propio destino, somos los creadores de nuestra historia y por lo tanto debemos tratarnos como lo que somos.

Para terminar solo cave decir que entendí muy bien que lo calificado como bueno , es muchas veces malo y lo calificado malo, es muchas veces bueno.
Así se hace bastante enredado, muy dificultosa tal calificación, solo las acciones de la vida, orientadas al bien vivir, a la propia conveniencia, al no dañar al prójimo, al actuar con conciencia; condicionando nuestra propia libertad esa es la ética promulgada en este libro, a la experiencias de vida y simplemente a actuar bajo la influencia del amor hacia el medio y los pares.

Comentario "la hormiguita productiva y feliz".

Al trabajar sola la hormiguita productiva y feliz, en un momento se dio cuenta que realmente necesitaba la ayuda de los demás insectos, que por más que trabajara y trabajara cada vez aumentaba su empresa, por lo cual aumentaba también los roles que ella debía cumplir.
Al aumentar el numero de insectos contratados, con ello también aumento la necesidad de cubrir más roles en la empresa, esto ya no hacía imprescindible a la hormiguita, ya que cualquier insecto podía hacer su labor.

Claramente en la fábula de la hormiguita productiva y feliz queda demostrado que todos los extremos en la vida no llevan a nada bueno y que se necesita un equilibrio para que un sistema cerrado de trabajo funcione.


Comentario "existe dios?".

Cuando nos acercamos a alguien destruyendo sus ilusiones, no sabemos quien está enfrente de nosotros.
Cuando pensamos en un profesor o cualquier autoridad en general, creemos que nos entregará herramientas y conocimiento para nuestra formación.
En la vida necesitamos menos gente crítica, que no puede ver la felicidad o la tranquilidad en los demás. Necesitamos creer en lo que hacemos y poder hacer lo que creemos en libertad, respetando los derechos de los demás…

Ética

Ética proviene de la palabra ETHOS. Que significa costumbre o rutina de hacer lo mismo, se relaciona con la forma de hacer las cosas. Se asume similitud con la moral, que representa lo que nos ha domesticado, lo que está dentro de cada persona adquirido sólo por el hecho de vivir en sociedad. La ética se relaciona con lo que nosotros somos y hacemos de acuerdo a nuestra crianza en valores y principios, colocándola en práctica día a día y en cada momento en nuestra vida en sociedad. Surge sólo por ser seres sociales, en vinculación con otros, relacionándonos. Entonces a partir de esto podemos decir que en base a la familia se fraguan relaciones sociales. Surgen dos conceptos de la ética: la virtud y el vicio. Éstos serán aplicados a nuestra forma de accionar. La virtud será vivir en equilibrio y el vicio se da por inclinarse a los extremos en una determinada situación. Por excesos o escases.
Existen virtudes cardinales, que dirigen, orientan o guían nuestra vida, y son cuatro:
• Templancia: El control de la pasión.
• Fortaleza: Valentía, se relaciona con la Resiliencia.
• Prudencia: capacidad de encontrar el punto medio. Reconocer que cada acto tiene su consecuencia.
• Justicia: dar a cada cual lo suyo. Es el equivalente a EQUIDAD y no a igualdad.

De la unión de la biología y la ética nace la Bioética, que genera debate ya que el avance tecnológico coloca en tela de juicio el valor de la vida humana y la ética profesional. Los principios de la bioética son cuatro:
• Respeto.
• Beneficencia.
• Justicia.
• No maleficencia.

En base a esto, ante cualquier situación debo deliberar; para ello necesito ser una persona autónoma y conocer del tema del cual se está tomando una decisión. La deliberación no se da por hechos biológicos si no sobre la interpretación de ellos. Se contrastan hechos biológicos con valores humanos.